第261章 第五十 八章 妒火烧天
作品:《易局》 没有料到光临本星球的外星人有好人与坏人两个阵营。
好人当然是护身符,能在矛盾对立之间使本星人获得帮助。
坏人也许会带来致命的占领。
本星城堡的人把伤员、死者陆续妥善处置,外来星际武器残肢也收集堆放成一座小山。
袁明和胡鹏早早解除警戒状态,胡鹏怎么也想象不到白二和乐芳是如何绝处逢生的,禁不住胡乱猜析。
这是一场令人惊悚的过程,白二用析构函数不定式渐进方程算定了交互数字,数学总是能够创作些奇迹。
在几何数象、合集、排列、拓扑和矩阵之间存在惊天逃脱。
度文明侵袭是预谋已久的事情,他们通过了三方面达成实施。
一、制造特殊细菌用于变异达到侵害某区域阵营;而他们自身生命也获得改造为适合服食宇宙射线而生存的生物。
二、利用高维科技创造一项高达式超级武器。这些机械性能符合超弦膜的结构空间,或者称为卡-丘空间,或者称为道论空间。
三、暗地里成员渗透移民,冷不丁发动战争,或者长期割据一方。度文明会带来一系列的社会问题。
森严科学壁垒就是最大鸿沟,步人后尘者望其项背。
科技发展到什么程度?机械设计方案上采取了分子马达,而生命科学辅助进化上升级成不需要重力的生物,这是常期攀登的结果。
境文明科技与度文明相比有天壤之别,境文明他们过着平平凡凡的生活,安逸和平生活是值得眷恋的。
青葱岁月,玲珑年华!
为了解救黎民疾苦,乐芳走上古典中医之路。
胡鹏研究自然能源现象,袁明研究本星人所使用的语法体系。
……
白二自带巫情,凡是他经摸过的物体就像沾上了魔法,本星人必是你争我抢。
自从华夏民族研究了酸甜苦辣咸,令人流口水的美食就出自他们手中。
白二主动承担起向本星球土著部落普及美食的课程。袁明在一旁对菜谱出谋划策。
“天骄,功夫多高要看其刀!呵呵!”
“小诸葛,中国有一个不成文传说,凭修习传统武术锻打厨艺刀功。令敌人闻风丧胆的利刃兵谱多如九牛之毛,如何在众多利刃兵中再增凤毛麟角,这就需要修研武禅——大周天功法。”
“我看你思维清奇,有什么体悟了吗?天骄!”,胡鹏也要弄清白二身上的魅力点在哪里。
“现在本星人生存状况堪忧,我想创作一套功法可以再普及他们。”
“什么功法?”
“抗击这个环境里的流行病毒。”
“是生命净洁手册?”
“富氧运动并带一些意守。”
“分明就是驻颜功!”
“我要提醒天骄一下,倘若普通人修习高档驻颜术会有血光之灾。”
“祸福相依,随影逐形!”
“不错!”
“看法将几千年隔阂的人思想连接在一起!”
“咱木事为什么要对驻颜术有这么大抵触情绪?”
“假如你传授了易筋驻颜术也可以,为了防止混乱后果你要成为他们的首领,否则他们妒火烧天会贻害无穷。”
“德配位!”
“选上皇!”
“推荐出上皇~~本星球土著族群里面没有出类拔萃佼佼者。”
“我应该促成这样美事,天骄完全可以成这里的‘三皇五帝’式人物,统领人民开创新时代,然后呢妻妾成群。”
“什么?胡闹!我不舍得天骄哥!”,乐芳对袁明的馊主意意见大了去了,干脆沉下脸来。
“赛华佗,我只是解决问题出出主意,可是这毕竟是一种文明的输入,想想也有不妥。”
“文明有什么不妥?”
“古代人一直强调气论,以气布设身体状况。练功意守则需要科学解释。”
“已经破解奥妙,真理放四海皆准,九阴真经都得到了真实的解释。”
“妙功在世间有灵性,稍纵即逝真的有驻颜功吗?”
……
真有驻颜功吗?
真假易换,在数不清通过观察获得假识不可自拔泥潭中,现实给予往往属于假象,或者人类的感知有现象级误差。
籍假喻真,真理都是从猜想起始的。
易局解释宇宙就是一个猜想,易局可以用武学表达,暗藏着的智慧没有天花板。
人类生活在自然环境中遇有上万细菌,细菌在海陆空无处不在,在丛林法则里弱肉强食。
创造一篇驻颜功,调息中暗借阴符在身上有麻痒的作用,是一种洗涤“顶势”的效果,增加智慧功能,素有道家返老还童的秘法。
阴符篇:盛神法五龙,养志法灵龟,实意法腾蛇,分威法伏熊,散势法鸷鸟,转圆法群兽,损兑法灵蓍,持枢于生息。
言有尽而意无穷……
更浅白语言表达战略,阴符为何?河图上的实心圈体系。实心圈也能被消化掉,不存在实心圈效用就称为了洛书,相当于身体已经净化。
斑痕、杂质、负能量、遭遇、补给等等问题不可避免,然而如何消除障碍?存疑法、同尘法、和光法,从而获得生命正常的自然抵御反应。
匪夷所思的生命内环境净洁情况成功了!
原子放大1亿倍能再看见一宇宙——对我们来说是实芯子等次世界。
“思维至极限,是否有个极微世界?”
“极微世界的聚拢天体就是黑洞,离散天体就是现实世界。”
“真正的秘密是三元世界,微元隐藏走了,大多数人持怀疑态度!因为太小无从研究,然而科技界又不能自洽地解释宇宙膨胀原因。”
“学士无思想,不能理解爆炸学说,宇宙最快速度,只好人云亦云,述而不作了!”
“极微世界干扰微观粒子世界。”
“易,无思也,无为也,寂然不动!独立不改,周行不怠。”
“易学缺乏逻辑和演绎的,原来无一物,通过了三个世纪的补充。从二十世纪最大误判易经是迷信,到半信半疑,再到易经能联系上数理世界;继到二十一世纪的理论实践。”
“对易局猜想添加逻辑和演绎其证明用几代人三百年也够长的!”
“三元式观世界,或者三元制现实世界,或者讲存在三元世界的叠加形式。”
“为什么星系体是平面状的?”
“这都与微元世界孤虚子运动有关系。”
“三元是叠加的状态,微元的超距速度起主要决定作用。”
“争论不休!”
“比无事可争论强多了,可以耐心等待,再等待五千年争论时间,慢慢熬几百辈子人!”
“求真工具,例如含义属一种新颖求真工具,在无字天书上获取含义。例如求真是唯物,在唯物主义辩证法上改造成工具。例如求真是唯心,一切由心造的自我自见上为工具。例如求真是感知,自我认识范围就是自我的约束为外在工具。”
“这分明有很大的层次性质,人的认识层次模型各不相同。”
“虽然我们无法捕捉低微的事物来研究,希子、微子、夷子无法成见,然而不阻碍我们利用阔寸这项工具说明有个微元世界的存在,假如你能够阔寸放大于至微世界。”
“至微的世界能有什么呢?”
“至微世界近似太一境界,那里的孤虚粒子穿越任意时空毫无悬念,单独情形的超距速度瞬息完成。”
“为什么称做孤虚子?”
“孤虚子对现实世界来说是开天辟地的粒子,它是宇宙一切现实实质的‘微观空穴’,就像物质世界的阳鱼之目。”
“它贯穿了整个宇宙,实之虚之,已经飞离出宇宙,只能和宇宙的顶势‘皮壳粒子海’结合,生成局域宇宙边界。”
“寻找不到反智的充分理由,几千年爱戴自己民族文化也就这样过来了!”
“例如大爆炸理论辨识。我们都是学过辩证法的人,不在于广告他人的见解,而在于将其驳得体无全肤。”
科学家发现电子自旋干涉影响化学反应,经络的秘密,经络在于气功。
“也许因为孔夫子的一句断言不再思考,无字天书的确不去思考空无一物,无为无相。”
“含义代表允许猜想,隶属前进的动力;辩证就是一类的拨乱扶正,失去这两样工具就会出现科学停滞的致命结果。”
“中国信奉儒道,以至两千年对孔夫子、老子所说的每一句话信若圣明,不作含义的深究,无法辩证个里表。”
“人类一思考,上帝就发笑!”与“无思,无为”的理念较量。
让上帝发笑带来科技萌芽成为猛兽;无思无为促成皇权乐土成为睡狮。
孔夫子的无思无为思想对文明的进步毫无意义,仅仅凭述而不作乐此不疲,以至西方联军的使用科技坚船利炮毁灭了王朝。
上古华夏族是善于思考的民族,无字天书就是他们的思考工具,九天玄女带来华卷神章,就是不能被称为文明的上古符文。
华卷神章上的符文由原始母系社会创造,神章被黄帝的大臣研究一分三式为孤虚、太乙、遁甲。
等待赋予含义的巫语,这就像数论函数。
直面的世界观认识,浑天说讲看世界你可以认为一类物质三种形式:孤虚、太乙、遁甲。因为有道的存在所以反面眼光看事物,现实物质阳中有阴,孤虚的结果生成;宇宙也有边界称作单元宇宙、局域宇宙。太乙形式混沌边界,叠加态;边界之外区域巨大黑洞阴中有阳,以遁甲形式开辟。
“辩证只能放于第二,鬼谷子讲要测深揣情,又讲许之则防守,拒之则闭塞。”
前五大天干全隐遁,只有五行状态当值,这是黑洞世界,逐渐扩大成为宇宙边界。
前五大天干全部显现,状态以五行形式分类,这是物质世界,逐渐扩大成长为现实世界。
“如果不去思考,穿越宇宙的秘密永远不会揭示。”
“相反,事物一旦探究含义就是皇冠级进步。”
“人类在二十三世纪着手实践穿越黒障到达平行宇宙的技术。”
☆后续三卷末章依据剧情发展需要有做抽丝剥茧星际飞跃技术描述。