更深露重，子规夜啼，裴昀一步一步走出了殿宇，走出了高墙，走向无边无际的夜色之中。
    还未离禁宫，便听人声鼎沸，喧哗不绝。
    再回首时，那远处崇政殿的方向已是火光冲天。
    ......
    “穆宗，讳韧，字承毅，帝第二子也，母张贤妃。少聪敏，善属文，太后杨氏爱之，亲自抚育。顺和二年，册为皇太子。开平元年五月，出督北伐，被俘，议和乃归。开平四年三月，先帝因病内禅，继位于垂拱殿，改元景明，立妃程氏为后，诛韩斋溪，追复裴安原官，以礼改葬。景明四年十一月，令凌青松领军从蒙兀兵围蔡州，灭燕。景明五年三月，诏宋信南出兵入洛，败。六月，下罪己诏，贬谢岑。七月，蒙兀侵蜀，任白行山入川，建山城。景明七年八月，嘉钓鱼城大捷，十月，任甄允秋为相。景明八年正月，准杨直建播州海龙屯，三月，白行山暴毙，特赠五官。六月，召谢岑回朝复原官。景明九年二月，凌越猝，辍朝，特赠太师、安国公，任闾文山为京湖制置使。景明十年三月，襄樊陷，八月，丁家洲败，贬甄允秋。景明十一年正月十五，蒙军围临安，自焚于崇政殿，庙号穆宗，葬于帝陵。
    寄语林和靖，梅花几度开？黄金台下客，应是不归来。”
    ——《宋史·穆宗本纪》元相脱脱着
    第202章 第三拾二章
    景明十一年二月初五，临安禁宫，太后李氏率文武百官拜表祥曦殿，行跪拜礼，宣读降表，谕天下州郡。
    蒙兀统帅巴彦遵赫烈汗旨意，不毁宗庙社稷，不杀平民百姓，大军屯驻城外，仅派小股人马入临安府受降，封府库，收史馆、礼寺图书及百司符印、告敕，罢官府及侍卫军，安抚百姓，九衢市肆不扰，一代繁华如故。
    立下这般不世功绩，巴彦得意之余，挥笔作下小令一曲：
    金鱼玉带罗襕扣，皂盖朱幡列五侯，山河判断在俺笔尖头。得意秋，分破帝王忧。
    数月后，蒙军满载昔日大宋户口籍册、册宝仪仗、车辂辇乘、礼乐祭器、典籍珍玩等器物，押解太后李氏、后宫妃嫔女眷、外戚宗室、文臣大夫、太学生等数千人北上，去往曾经的燕京，而今的大都。此后若干年，他们或是被逼继续迁往更北的塞外，或是得复新君所用，或是殉国而去，却皆是客死他乡，再也不曾回到那山温水软繁华如梦的江南。
    如蔡州之难，如靖康之变，潮起潮落，花开花谢，生死兴亡总是相似。
    宋室降蒙之后，太后李氏谕示江南州郡归降，劝降诏书云：今根本已拔，诸城虽欲拒守，民何辜焉？诏书到日，其各归附，庶几生民免遭荼毒。
    君主既死，家国既亡，阵前将领又何苦死守？诏书所到之处，两淮两浙州郡纷纷归降，江西江东等地也陆续被攻克，除去福建闽广等地尚未被蒙军所占外，放眼关山以南，便只剩下川蜀与淮东两浙零星州郡仍在鏖战了。各地亦有不少勤王将领、义军民兵不愿投降，只因他们仍对大宋心存忠义，自浙江南下，去追随赵宋皇室最后一丝血脉，期望星火燎原，光复河山的那一天。
    在那蒙兀大军步步逼向临安，朝廷危在旦夕之际，赵韧虽不肯迁都南下，却终是听从了朝臣奏请，封皇子赵正为信王，出判福州，右相谢岑为福州观察使、提举信王府行事，一行人在武德司指挥使夏衍涛与随从侍卫护卫下，从城南嘉会门逃出临安，一路向南而去。
    乱世之中，敌匪横行，风雨飘摇，颠簸坎坷，无人知晓他们的前路在何方。
    .
    三月初八，瑞安府北，瓯江中游一处江心屿上一座幽静禅寺静静耸立。
    禅寺名为江心寺，建炎年间，高宗为避燕兵追捕曾驻跸此地，寺中至今还保留着当初高宗坐过的御座。百余年过去，轮回往复，历史重演，近日里江心寺内又迎来了一批身份似曾相识的落魄贵客。
    暮色四合，骤雨初歇，四面江水浩淼，禅寺遗世独立，然而幽静背后自有看不见的暗流涌动，戒备森严。
    一艘小舟悄无声息的接近了江心屿，一个身影上得岸后，一路来到了江心寺外。
    庙门外两个放哨站岗的侍卫见得来人，立即警惕，十步开外便厉声喝问：
    “站住！来者何人？”
    来人一袭青衫，背负长剑，朗声道：
    “在下裴昀，得知信王下榻此地，特来护驾，还请通传！”
    裴昀离开临安之后，费了好大力气才打探到小皇子等人的下落。这一行仅有百十来人，为躲避蒙军追缉，自然一路隐匿行踪，从陆路到水路，从车马到泊船，叫裴昀好找。
    待她报上名号，那侍卫不喜反惊，怒道：
    “什么裴云裴风？闻所未闻！此地没有王孙贵族，速速离去，不然休怪我等不客气！”
    裴昀不曾料到，短短三年时光，便足以沧海桑田，当年名扬天下的小裴侯爷如今竟是再无人识。
    她愣怔一瞬，复又道：
    “那便请求见谢岑谢大人，在下乃是谢大人旧识。”
    那侍卫冷笑：“休得再花言巧语，寻常人岂能找见此处，你必是鞑子奸细无疑，想见谢大人且先过得了我这一关！”
    说着便与身边三名同伴齐齐拔刀攻了上来。
    几人武功自然不是裴昀对手，但念其忠勇，裴昀并不想伤他们性命，连剑也没出鞘，仅是左躲右闪，看准时机闪电般出手接连点住了几人穴道，绕过他们，迳自走进庙门。